「波羅提提舍尼」律典中又譯為「悔過法」或「對說法」，有相對懺悔的內涵。和其他篇聚以罪命名不同，本篇以悔過方法命名。

四條提舍尼戒都屬於遮戒，且內容都與如何如理如法地接受飲食有關。

由於飲食方式的改變，現代漢地比丘一般不會犯到這四條戒，但其制戒精神對比丘仍有較強的指導作用。

比如對於發心供養的居士，比丘要有保護意識，適當留意居士的供養是否超出了其實際能力。如果存在這種情況，比丘應暫停接受其供養，並給予適當提醒。